نيكوس كازانتزاكيس : عامل الهاوية
نيكوس كازانتزاكيس : عامل الهاوية نجيء من هاوية مظلمة وننتهي إلى هاوية مظلمة، و نسمي الفاصل المضيء: الحياة. حالما نولد تبدأ العودة، يبدأ حالا الانطلاق و العودة، و نموت في…
روبير رديكر: أفول السياسة من السلطـة إلى العنـف
إن المسألة تتعلق بالتمفصل القائم بين مفهومين يقترنان في الرأي ( الدوكسا )، لكنهما يحتفظان - من الناحية الفلسفية - بماهيتين مختلفتين، هما: مفهوم العنف و مفهوم السلطة. فمنذ أفلاطون…
قراءات قصيرة
المزيد في أطراس
ابن رشد : هل أوجب الشرع الفلسفة ؟
قال ابن رشد : “ إن الغرض من، هذا القول أن نفحص، على جهة النظر الشرعي، هل النظر في الفلسفة وعلوم المنطق مباح بالشرع،…
ألكسندر كوجيف : نهاية الزمان، نهاية التاريخ وموت الإنسان
إن “الحركة الديالكتيكية” الدائرية-، هي الزمان، أي التاريخ. والحال أن التاريخ هو التناقض بين الإنسان والعالم (الطبيعي). إن بداية “الحركة”، هي أن ذلك الذي…
رأس المال البشري : ما هو؟ كيف نشأ؟ وما غاياته الأيديولوجيّة
ما هو " رأس المال البشري -Human Capital " ؟ كيف نشأ؟ وما غاياته الأيديولوجيّة والسياسيّة؟ وما دور كل من ميلتون فريدمان وثيودور شولتز…
والتر بنيامين : في مفهوم التاريخ (التأملات الكاملة)
أطروحات في فلسفة التاريخ" أو "حول مفهوم التاريخ" (بالألمانية: Über den Begriff der Geschichte) هي مقالة كتبها الفيلسوف والناقد الألماني والتر بنيامين في أوائل…
الفارابي : احتياج الإنسان إلى الاجتماع
" ... كل واحد من الناس مفطور على أنه محتاج، في قوامه وفي أن يبلغ أفضل كمالاته، إلى أشياء كثيرة لا يكنه أن…
خفارة القفار أوالهيمنة الإمبرياليّة الأمريكيّة
كيف تتغير السياسات الأمريكيّة عبر العقود لتتلاءم مع هدف أوحد وهو الهيمنة وإنّ كانت تلك السياسات تعمل تحت مزاعم زائفة كدعم التعليم ورفع مستوى…
إدغار موران : مواجهة اللايقين
مجلة " علوم إنسانية " : كما هو معلوم، أنتم تدافعون، منذ وقت طويل، عن تصور خاص للمعرفة وكذا العلاقة التي تربط الإنسان بالعلوم…
تودوروف : الأدب والفانتاستيك
نرى كيف أن الوظيفة الاجتماعية للحوارقي تلتقي مع وظيفته الأدبية في كلتا الحالتين نجدها قانونا يخرق، في الحياة الاجتماعية كما في النص يكون تدخل…
أقسى جرائم الحرب : تدمير و إبادة آثار العراق
العراق ،سينتهي قريباً بلا تاريخ، منذ بداية الغزو الأمريكي- البريطاني كان هناك عمليات محو متعمدة و ممنهجة “ للثراء المثمر” اجتماعياً و ثقافياً وتاريخياً…