إيلان بابيه :تأثير إدوارد سعيد على النقد ما بعد الصهيوني في إسرائيل
ترددت أصداء الصلة التي أقامها سعيد بين الدراسات الثقافية وما بعد الكولونيالية، وتجلت بوضوح في "الثقافة والإمبريالية" بطريقة جديدة ومدهشة في الدراسات الإسرائيلية، حيث تركز اهتمامه على تشخيص الحالات الملتبسة…
جيل دولوز : شهادة، فلسطين، صبرا وشاتيلا 1983
إن القضية الفلسطينية هي، أولاً، مجمل المظالم التي عانى منها هذا الشعب وما زال يعاني. هذه المظالم هي أعمال العنف، ومخالفة المنطق أيضاً، والحجج الباطلة، والضمانات الكاذبة التي تزعم التعويض…
قراءات قصيرة
المزيد في أطراس
أميلكار كابرال : التحرر الوطني والثقافة
إن المثالي بالنسبة للهيمنة الأجنبية، سواء كانت إمبريالية أم لا، هو الاختيار بين: إما إبادة جزء كبير من سكان البلد المُهيمن عليه، وبالتالي إزالة…
نيكوس كازانتزاكيس : عامل الهاوية
نيكوس كازانتزاكيس : عامل الهاوية نجيء من هاوية مظلمة وننتهي إلى هاوية مظلمة، و نسمي الفاصل المضيء: الحياة. حالما نولد تبدأ العودة، يبدأ حالا…
ماكس فيبر : الدولة والعنف
هكذا تصبح الدولة المنبع الوحيد "للحق" في استعمال العنف ، وكنتيجة لذلك، نقصد بالسياسة مجموع الجهود المبذولة بغية المشاركة في السلطة
خفارة القفار أوالهيمنة الإمبرياليّة الأمريكيّة
كيف تتغير السياسات الأمريكيّة عبر العقود لتتلاءم مع هدف أوحد وهو الهيمنة وإنّ كانت تلك السياسات تعمل تحت مزاعم زائفة كدعم التعليم ورفع مستوى…
إيلان بابيه: حوار، غزّة، نهاية إسرائيل والصهيونيّة
إسرائيل، في نهاية المطاف، هي مشروع استعماري استيطاني، مما يعني أنها حضور استعماري أوروبي تحول إلى دولة، وهي في صراع مستمر مع الشعب الفلسطيني…
ابن رشد : رأي في فقهاء زمانه
" ولأن هاهنا طائفة تشبه العوام من جهة، والمجتهدين من جهة، وهم المسمون في زماننا هذا بالفقهاء، فينبغي أن ننظر في أي الصنفين أولى…
فرانز فانون : العنف الثوري و تطهير الذات
يقدم فرانز فانون تقيماً معتبراً للعنف الاستعماري على الأفراد، فللعنف القدرة على التحرر و الشفاء ، بمعنى أنه يسمح للموضوع الاستعماري بتحرير نفسه و…
جورج كانغيلام: ما هو علم النفس؟
يبدو السؤال "ما هو علم النفس؟ " أكثر إزعاجا بالنسبة لكل عالم نفس من السؤال "ما هي الفلسفة" بالنسبة لكل فيلسوف. لأن مسألة المعنى…
ميشيل فوكو : الفلسفة وعلم النفس
غير أني عندما أقول بأن علم النفس هو عقبة، وقدر محتوم يستحيل تجاوزه، فأنا لا أنتقده كعلم، أي لا أقول بأن عليه أن يكون…