بالدخول لهذا الموقع أنتم توافقون على سياسة الخصوصيّة
موافقة
أطراسأطراسأطراس
  • الأولى
  • وجهات نظر
  • بولوتيكا
  • مختارات فلسفيّة
  • ثقافات
  • قراءات قصيرة
  • المفضّلة
  • عن أطراس
بحث
  • من نحن
  • تواصلوا معنا
©2024 (أطراس) attras.org جميع الحقوق محفوظة يحظر النسخ او الاقتباس
أنت تقرأ : روتبورد : اوهام الدولة والمجتمع ووظيفة الأيديولوجيا
نُشر حديثاً
تغيير حجم الخطAa
أطراسأطراس
تغيير حجم الخطAa
  • قراءات قصيرة
  • موضوعاتي المفضّلة
  • من نحن
  • تواصلوا معنا
بحث
  • اطراســـ
    • فلسفة
    • بولوتيكا
    • ثقافات
    • وجهات نظر
    • موضوعاتي المفضّلة
    • قراءات قصيرة
  • من نحن
  • تواصلوا معنا

يمكن أن تقرأ

إيلان بابيه الجذور التاريخيّة الاستعماريّة للصهيونيّة - أطراس

إيلان بابيه : الجذور الاستعماريّة للصهيونيّة

ما اللوبي الإسرائيلي؟ مقدمة لفهم الماهيّة والبنيّة - أطراس

ما اللوبي الإسرائيلي؟ مقدمة لفهم الماهيّة والبنيّة

قراءة في إرث فرانز فانون الباقي - اطراس

قراءة في إرث فرانز فانون الباقي

أزمة الطبقة المثقفة الأمريكيّة - اطراس

أزمة الطبقة المثقفة الأمريكيّة

إيلان بابيه الجذور التاريخيّة للمسيحيّة الصهيونيّة - أطراس

إيلان بابيه : الجذور التاريخيّة للمسيحيّة الصهيونيّة

تابعونا
  • من نحن
  • تواصلوا معنا
  • سياسة الخصوصيّة
©2024 (أطراس) attras.org جميع الحقوق محفوظة يحظر النسخ او الاقتباس دون الإشارة الواضحة للمصدر وبعد الموافقة

روتبورد : اوهام الدولة والمجتمع ووظيفة الأيديولوجيا

44 عدد المطالعات
3 دقائق من القراءة
شارك

” إن كلمة ” دولة؟ وكلمة “مجتمع” ليست سوى أوهام لفظية، وتعبيرات مجازية فهي ج ليست أشياء واقعية. فالدولة ليست شيئا آخر سوى رابطة من الأفراد الذين اتفقوا فيما كج بينهم على أن يسموا أنفسهم بالدولة. هؤلاء الرجال والنساء قد حددوا لأنفهم مهمة نة ممارسة الاحتكار الشرعي للعنف واستخراج الفوائد. فالدولة هي الشر المطلق. وهذاما ي يدعو إلى خوصصة كل شيء يما في ذلك القضاء والدفاع. والضرائب هي مجرد سرقة، كما أن الحرب جريمة والخدمة العسكرية نوع من العبودية. إن الدولة هي أوسع وأضخم مؤسسة إجرامية في كل العصور، وفاعليتها أكبر من أية مافيا في التاريخ.
وهنا يأتي دور الإيديولوجيا والإيديولوجيين. ففي كل العصور أقامت الدولة حواريين وظيفتهم هي إضفاء المشروعية عليها. وهؤلاء الإيديولوجيون مكلفون بتفسير أن جرية فردية هي شيء يتعين إدانته لكن نفس الفعل الذي تمارسه الدولة بصورة جماعية عبارة عن عدالة. بدون إيديولوجيا ليس هناك جهاز دولة. والساسة يعرفون ذلك جيدا منذ القدم. لقد تغير مضمون الإيديولوجيات لكن الهدف ظل هو هو دوما: وهو إقناع الرأي العام بأن وجود الدولة وسيئاتها أمران ضروريان ويتعين أن يكونا مطلقين. ليس هناك أي نظام دولة، سواء كان ديكتاتوريا أو ديقراطيا أو غيره، لا يكن أن يستمر طويلا إذا لم يكن الرأي العام يدعمه ويسانده ولا ضرورة لأن يكون هذا الدعم فعالا، بل يكفي الخضوع والامتثال. كان إيتين البوتي (Labcetie) منذ أربعة قرون في »خطاب العبودية الطوعية، قد عرف الدولة كسلطة استبدادية تمارسها أقلية تقبلها الجماهير وتوافق عليها. ومن ثمة الأهمية التي تكتسيها بالنسبة للدولة مسألة تجنيد مفبركي الإيديولوجيا الذين هم المثقفون.
وقد كان الرهبان لزمن طويل هم هؤلاء الإيديولوجيين. وفي العصر الحديث تم استبدالهم بخطاب ذي مظهر علمي من طرف الاقتصاديين والعلماء وباقي الجامعيين. وليس من باب الصدفة أن هؤلاء الدعائيين موظفون من طرف الدولة، وأن الدولة تراقب كل .(Libertaire) أشكال التعبير والتواصل. وهذا هو ما يحول دون قيام ثورة تحررانية
لكن إذا كانت الدولة تراقب المثقفين فلماذا يحتاج المثقفون إلى الدولة؟ إن سبب ذلك هو أن كل مثقف في قرارة تفه يشاطر المثال الأفلاطوني حول الفيلسوف – الملك. وبالإضافة إلى ذلك فإن الخدمات التي يقدمها المثقفون، في السوق الاستهلاكية، ليست مطلوبة كلها منهم فالدولة تضمن لهم الحد الأدنى من المنافذ “

MURRAY Rothbard: “L’etat c’est le vol” in les vrais penseurs de notre temps

شارك الموضوع، أظهر دعمك
Facebook Whatsapp Whatsapp Reddit Telegram Print
يمكن أن تقرأ
من التراث

السياسة والشريعة – ابن قيم الجوزية

"… جرت مناظرة بين أبي الوفاء ابن عقيل وبين بعض الفقهاء، فقال ابن عقيل: العمل بالسياسة هو الحزم ولا يخلو منه إمام، وقال الآخر: لا…

55 عدد المطالعات
3 دقائق من القراءة

الفارابي : احتياج الإنسان إلى الاجتماع

  " ... كل واحد من الناس مفطور على أنه محتاج، في قوامه وفي أن يبلغ أفضل كمالاته، إلى أشياء كثيرة لا يكنه أن يقوم…

36 عدد المطالعات
2 دقائق من القراءة

أبو حامد الغزالي : اعترافات

“… ثم لاحظت أحوالي، فإذا أنا منغمس في العلائق، وقد أحدقت بي من الجوانب، ولاحظت أعمالي -وأحسنها التدريس والتعليم- فإذا أنا فيها مقبل على علوم…

31 عدد المطالعات
2 دقائق من القراءة

أطراس هي محاولة للذهاب أبعد من الراهني و الحدثي، ذهاب للنصوص التأسيسيّة والأيديولوجيّة وأصول الأفكار وتاريخيّة القوى الفاعلة في عالمنا المعاصر

النصوص المنشورة على موقعنا تعبير عن رأي كاتبيها ولا تعبر ضرورةً عن رأي الموقع  أو المحررين أو المترجمين

©2024 (أطراس) attras.org جميع الحقوق محفوظة يحظر النسخ او الاقتباس دون الإشارة الواضحة للمصدر وبعد الموافقة
  • من نحن
  • تواصلوا معنا
  • سياسة الخصوصيّة